世界佛教總部公告
（公告字第20200105號）
勝義“金瓶掣籤”法規
（勝義“金瓶掣籤”，共有二十一項法定程序，一項也不可少。勝義“金瓶掣籤”並不是常規的“金瓶掣籤”，不是真正的佛菩薩級的大聖者，無論身份地位多高，都不敢做勝義“金瓶掣籤”，因為德品不夠，修不成。）
第一法規程序——誕生製簽人
在大雄寶殿上，修法誦經七天，切不可缺少21度母經。第八天公開大眾監看，實行現量伏藏，推舉大聖德取綠度母鏡壇寶鏡（照妖鏡）用於淨壇，第九天正式進入勝義“金瓶掣籤”，必須實行嚴格合規誕生製籤人。參加法會的大眾，有多少人就搓揉多少個紙團，並把標寫了1-13號的標紙拿出來讓大眾觀看，然後當眾揉成紙團，混入所有紙團中。參會所有人抽拿紙團，拿到1至13號紙團的，即是13位製籤人。這13人中，拿到第13號紙團的人封裝法本，其餘12人製籤。
12位製籤的人沐手後，開始練習製籤。
國際佛教僧尼總會公告
(公告字第20140101號)
現在將泰國《星暹日報》2014年1月8日的報導“H.H.第三世多杰羌佛的成就實實在在”轉發給大家。針對《鳳凰周刊》刊登的一小撮邪惡之人對H.H.第三世多杰羌佛的憑空編造、誣陷和誹謗，這篇文章筆者經多方多人實際調查採證，用實實在在的事實和透徹明晰的真實事例，逐一對應出《鳳凰周刊》的誣衊，暴露出了躲在幕後的達賴集團無知、無能、欺壓眾生的騙人的邪惡本質，更讓大家了解到H.H.第三世多杰羌佛的崇高道德、慈悲智慧、佛陀的圓滿覺量和五明成就都是我們這個世界有史以來最偉大的。
希望大家能夠更多真誠建立利眾功德，更廣地轉發這篇文章，以便讓所有人都能了解佛陀的真實，學習佛陀的圓滿道德和智慧，佛法讓所有人生活得更加幸福，讓我們這個世界更加美好、吉祥、和平、康樂！這樣也真正地利益了所有眾生。
國際佛教僧尼總會公告
（公告字第20130103號）
時值末法時期，正如釋迦牟尼佛說的魔力盛於佛力，很多魔子魔孫都混在佛教裡，非常猖獗，甚至把佛教裡的一些法王、大法師轉世的著名人物，也污染成了凡夫習氣，因此造成佛教內部很多人根本不是慈悲為本，而是攪亂了利益眾生的團體，很多人受妖邪之惑，使一些佛教徒步入了偏見、邪見，是非矛盾、說長道短，不是愛護幫助，而是互相攻擊。這在整個全世界各大教派中無論大乘、小乘、密乘都有這種現象，乃至我們國際佛教僧尼總會的尊者、法王、仁波且、法師、聞法上師也有這類的狀況。比如H.H.第三世多杰羌佛所說的至高無上之法《解脫大手印》上面清清楚楚明文規定講得很透徹，佛教徒要解輪迴結、要慈悲利益大眾，可是有很多人根本就是背道而馳，不解輪迴結、不慈悲利益眾生，反而是拉幫結派，自私為營，比凡夫還凡夫。目前最典型的狀況不僅僅發生在普通佛弟子身上，更嚴重的是有來頭的上師也是滿身凡夫習氣，自私充盈，比如，身為普通的上師背地裡卻誹謗大德上師，說長道短，甚至有些著名的尊者 、仁波且、法王級的上師又誹謗聖德上師，乃至更不可思議的是被證量測證過的轉世身份尊者、法王、大活佛已經持有三師七證聖德證的上師竟然也摻和進去，出現凡夫習氣，弄虛作假，這已徹底說明他們雖然是著名人物再來人，但也染上了邪魔惡業，已經變質了，所以誹謗考過七師十證的聖德上師，這已經徹底印證了釋迦牟尼佛說的魔強法弱，連尊者、法王級的上師也敵不過魔力的熏染，這實在令國際佛教僧尼總會聖德團不得不質疑這些沒考過七師十證試的人物道力是否已退完？是不是已退到凡夫本質了？否則怎麼會弄虛作假、誹謗他人、又不敢自己去申請考七師十證聖德？反觀他們的言行是已經脫離四無量心的準則，整天混在世間法中，搞利益爭奪，已經沒有修行了，更沒有菩提心的影子，自己沒有考過七師十證關，但竟敢反過來對考過七師十證關的聖德道其長短，批評不是。國際佛教僧尼總會曾經用聖量測證過三十多位尊者、法王、大活佛、法師，現在至少有幾位已經利欲薰心，退聖為凡。其實除了三星日月輪以上的大聖德，除了金剛擇決、百法明門黑關擇決和先知預言，無論什麼法擇證出的尊者、法王、大法師的人，只要沒有經過七師十證考試證明道量程度、印證出最後的結論，都不一定現在還保留聖者的證量，也許早已變質成為凡夫了。
國際佛教僧尼總會的聖德們為此感到非常難過，因此國際佛教僧尼總會活佛認證團的聖德們做了以下總結：“一切修行學佛的人，都應該學佛陀的無私聖潔、慈悲愛護他人、幫助他人，只要能利益他人，寧願犧牲自己的好處也要保住別人的利益，至於十善、四無量心，是一個修行人的基本準則，如果脫離了基本準則，就不是一個修行人了，無論是什麼高級別的名頭，修什麼法定的轉世，只要沒有持聖德證的上師，是沒有資格對三師七證聖德在背後進行是非評論，除非持證人的級別，其地位比批評者高，但也不能背地裡進行批評，只能當面善意指出，特別是證量低於對方者，由於自己的級別本來就沒有三師七證的級別高，所以無資格批評；而無論是再高頭銜的三師七證聖德，也沒有資格背地裡批評七師十證考過關的聖德，原因是三師七證聖德畢竟是依於查證資料、證據，才由三師七證定奪的身份；而七師十證聖德則是憑自己的證量在十七位仁波且、法師面前考核過關的，這是本尊護法的認可，貨真價實的聖德，就算其中有比三師七證的聖德證量高，你畢竟沒有經過實際的考試印證這一關，相較於有十七人為之簽字發誓賭咒擔保保證過關的，你也是沒有資格凌駕於七師十證考過關的聖德之上，說實在一句，那就是：持三師七證聖德證書者根本沒有資格批評七師十證持證者，凡批評比自己高的聖德，就是低下的、侮辱聖賢的骯髒行為，無論你是什麼人，恰恰是自己的凡夫我執未斷的體現。第三世多杰羌佛非常清楚地告訴人們：鑑別是什麼樣的聖德級別只有一點，必須查看聖德證，其他任何佛法的表現，都代表不了。第三世多杰羌佛再三教導大家，可是行人們依舊犯愚痴，沒有從聖德證上看真假。所以凡是非聖德批評聖德、三師七證聖德是非七師十證聖德，此上師絕對不是一個真正的修行人，或者是退聖成凡變了質的，至少是我見、私心滋生的凡夫心態，才會膽敢連比自己高的聖德都說長道短，難道你們有七師十證現場監考看得準嗎？因此凡此類人等必須懺悔改過，不要在背地裡對比你高級別的聖德說三道四，如果你認為你曾經有過聖德證量顯現，看不起考七師十證的聖德，那你就去爭一口氣去拿一個聖德證，或是去考一個七師十證的聖德給你的弟子看，有了資格了再去當面教育他人吧！應該拿個鏡子把自己的臉照一照，自己為什麼不敢申請考試，反而批評比你高的人物，這已說明你不知羞恥，並違背了《解脫大手印》的修持，落入了128條知見，你的身上到底有什麼成份，你是一個真正合格的上師嗎？”
更為嚴重的是，有一些人向國際佛教僧尼總會詢問：他們發現他們的上師，身為尊者、法王、大仁波且，但言行卻很凡夫，執著世法，隨時都說假話騙弟子。但是這些上師又是第三世多杰羌佛特別修法擇證過的一、兩個轉世者，這讓我們很徬徨。從他們的言行來說，前幾年確實像聖者，現在完全就像一個自私自利而行騙的人。
國際佛教僧尼總會公告
（公告字第20130101號）
竟然有人非常輕慢佛法，將神聖莊嚴的老法王修甘露的法帶放在網上流傳，這種輕法、慢法、侮辱法的行為是罪障的行為，這種人不會受到佛菩薩的加持，不會學到上乘佛法，因為他根本不知道佛法的珍貴，求一法一偈都要在佛殿禮拜以後請傳，更何況是神聖莊嚴的甘露法帶。
第三世多杰羌佛曾在幾年前就對國際佛教僧尼總會個別法師說法: “你們整天放甘露帶，輕慢地把甘露宣傳成一種解脫眾生的靈丹，這是錯誤的，若要眾生福慧增長，修成聖者，靠甘露是不行的，眾生要真正得到解脫成就，必須要把 《什麼叫修行》好好地聽懂，付諸實踐，還有今後《解脫大手印》出來的時候，其中有兩大心髓，只要哪一個人能身口意付諸實踐去照著做，那才是真正解脫成就的法寶，當然，我並不是說甘露不是法寶。”
國際佛教僧尼總會公告
（公告字第20120212號）
近日看到噶舉雪巴派大西拉仁波且西巴寺寺主坐化圓寂的法相，跏趺坐，全身放光，火化後有堅固子甚多。報導中說大西拉仁波且是第三世多杰羌佛的弟子，這是千真萬確的，他曾在深圳受到第三世多杰羌佛的境行灌頂，他修得很不錯，在圓寂時身放虹光，有肉身變化或化虹的境相現前，在這時身旁的弟子不按法義，而用手摸了他的光體肉身，法體被染，以致只能放光而已，殊為可惜。報導中還說大西拉仁波且是第三世多杰羌佛座下的四大法子之一，這種說法是錯誤的，第三世多杰羌佛是原始古佛之第三世真身，這一事實被揭示後，所有法位頭銜都得從佛陀座下以資正見，不可依於世相如法王尊者等來定弟子之稱位，原在于不是什麼法王的座下，因此沒有什麼四大法子的概念，這是玷辱佛陀的說法，就算是法子、法王，根據第三世多杰羌佛公告明文規定，也不能做為聖德，真正聖德是要經過七師十證考試的，當然做為大西拉仁波且，他應該是個聖德，否則當年就不會受到第三世多杰羌佛的境行灌頂，或許大西拉仁波且他是雪巴法子或法王，佛陀座下只有佛菩薩！！！正如阿彌陀佛座下根本沒有什麼幾大法子、幾大法王，因為是佛陀座下。
特此公告
國際佛教僧尼總會公告
（公告字第20120211號）
近一段時間，我們多次接到反應說一些仁波且、聞法上師等定下不同的標準，規定必須拿多少錢才能買幾盤法音。為此，國際佛教僧尼總會再次公告所有的寺廟、聞法機構以及法王、仁波且、阿闍黎、聞法上師和所有聞法的善男信女們：
第一，國際佛教僧尼總會只供大家恭請第三世多杰羌佛的說法法音，也是唯一供大家恭請第三世多杰羌佛說法法音的機構。在當今世界，只有第三世多杰羌佛的法音才是唯一指導大家修行成就解脫的指南，你們說到的那幾位法王、尊者、仁波且和大法師的所謂開示、書籍都有錯誤甚至很大罪過，不能稱為說法法音；
二，法音不是拿來賣錢的，任何人用法音來賣錢，不論其是何種身份，都已經是邪魔附體，修行人不能再跟隨其聞法、學習，否則今生成就就要打問號了；
國際佛教僧尼總會公告
（公告字第20120210號）
接到一位自稱為彭措活佛的諮詢，不知是哪一位彭措，這些所謂的修行人到底是否在修行，心裡到底在盤算些什麼？國際佛教僧尼總會的第2012029號公告已經明確公開告之所有的行人，定義非常清楚，結果，竟然還有稱彭措活佛這樣的人來諮詢同樣的問題，實在無法理解。如果是一個真正的仁波且，竟然如此對待國際佛教僧尼總會公告，這是無法不對他教育的。
法義明證公佈，是凡是聖，不是自己誇讚冒稱的，而是必須見到聖德證為依據，阿旺德吉仁波且是持有聖德證的，除第三世多杰羌佛辦公室和聯合國際世界佛教總部發文以外，無論什麼仁波且對他，都沒有資格開除。除非持聖德證之人，其證已經被取消了，那就說明不是聖德了。在當今佛教界，冒稱聖德者太多，而且其中有頭有臉、地位顯赫者大有人在，行人難以辨別真假，為了防止騙子冒充聖者，所以，三師七證之聖德是經過查實證據而發的證，七師十證尤為不同，是經十七位法師、活佛當場予以考試，憑考試者的證量成就決定的，真實不虛，聖者非凡。對於持有聖德證的聖德，是大家依學之處，應該尊敬。建議彭措仁波且好好向阿旺德吉仁波且學習，認真修行，爭取成為像她一樣的聖德。
同時大家要注意，無論是什麼聖德，只能恭聞第三世多杰羌佛的法音為唯一真諦，不能聽任何聖德講的所謂開示，聖德們只能帶領大家恭聞第三世多杰羌佛的法音，作份內的灌頂傳法。
國際佛教僧尼總會公告
公告字第2012029號
收到傳聞求證，今予答覆：
善良的修行者，必須明白，根據《解脫大手印》，有聖德在，必須懸掛聖德證才能上台 ，其懸掛之聖德證以供行人自由閱讀鑒審是必須的！凡有故意不掛證者，必是邪師！凡持有聖德證不掛證上台 之師，說明已經有不軌行為或犯戒，處在退聖轉凡的過程中，其含心懷叵測之成份較濃，不掛證登台是為了採取以防失道之遮蓋準備。我們絕不允許假聖德遍地滋生，欺騙世人！！
佛弟子們注意，凡是準備行騙或以凡充聖的一切法王、尊者、仁波且、法師、阿闍黎和居士等人物，他們最怕的就是聖德證，視聖德證為死敵，因為聖德證是印證真正的聖德身份，凡夫無法取得，有了聖德證，一切非聖德之師或一切騙子、人妖之類，就無法以假充真、以凡充聖，所以凡準備以凡充聖的人，他們最反對掛證上台 ，凡有此類言行之人，說明他們已經準備當騙子了，切不可依止！沒有持聖德證的上師們，只要是如法修行，符合《解脫大手印》兩大心髓之行為，此人雖非為聖德，但也是大德或合法上師，應當學習。
國際佛教僧尼總會公告
2012028號
台灣的達賴喇嘛西藏宗教基金會由於惡意誹謗第三世多杰羌佛團體，已經被國際佛教僧尼總會部分成員、機構在台灣法院提起幾十件民事和刑事告訴。而達賴喇嘛西藏流亡政府的宗教與文化部又在2012年3月27日發出信函，該信函更加重了他們惡意誹謗第三世多杰羌佛團體的事實。為了讓所有佛弟子以及社會大眾不致被誤導，國際佛教僧尼總會不得不作如下公告。我會在這裡只是單純地敘述事實、表達看法，對達賴喇嘛西藏宗教基金會、達賴喇嘛流亡政府的宗教與文化部，都沒有任何誹謗之意。
第一， 義雲高大師（第三世多杰羌佛）是國際佛教僧尼總會的總導師，祂的精神、思想、宗教、哲學等是國際佛教僧尼總會的全部指南，國際佛教僧尼總會就是義雲高大師團體。義雲高大師是被西藏各大宗派的法王、攝政王、仁波且們認證、恭賀法定為第三世多杰羌佛的，認證和恭賀文是由藏傳佛教有名有姓的法王、攝政王、仁波且們出具的，是交給國際佛教僧尼總會的，不是交給義雲高大師的，與義大師沒有關係，但是達賴喇嘛流亡政府的宗教與文化部竟然誣衊義大師自稱多杰羌。
第二， 格魯派在前藏的法王是達賴喇嘛，格魯派在後藏的法王是班禪，在蒙古的領袖是章嘉呼圖克圖，格魯派的總領袖是宗喀巴大師，但宗大師也不是整個藏傳佛教的領袖，達賴喇嘛就更沒有資格，達賴喇嘛只是格魯派在前藏的領袖。第三世多杰羌佛說：“我們世界佛教唯一的領袖，是釋迦牟尼佛！”
國際佛教僧尼總會
公告字第2012027號
公告世界各地寺廟、協會、學會、基金會、聞法中心、聞法點等國際佛教僧尼總會一切團體七眾弟子們：
國際佛教僧尼總會辦公室今天接到由台灣張金水先生轉發的 “511活動通知（記者會）”，國際佛教僧尼總會不知道這件事！但是必須說，無論是國際佛教僧尼總會在台或世界各地的聞法上師或仁波且團體內成員還是團體外人員都有自主權開記者招待會，但必須是符合所在國家或地區的法律規定的形式。請注意，凡是不實在、不道德的言行定義，無論針對任何人或機構，國際佛教僧尼總會是不贊同的。
國際佛教僧尼總會公告
首先，我們在這裡向第三世多杰羌佛和十方諸佛菩薩至誠地懺悔！
2012年2月17日，中華噶舉瑪倉弘法協會理事長發出第一號公告，此公告是虛假不實的言論，是極其罪過的行為。雖然發出第二號公告懺悔，但是內容極其含混，未體現內心真誠。但第三世多杰羌佛分文都沒有收你們的供養，你們的紅包、哈達照常收回你們自己的腰包，而你們卻含混不清地說“內容中有諸多涉及誣衊第三世多杰羌佛收供養之事”，讓人容易誤會你們把供養給了第三世多杰羌佛一樣，其實供養佛菩薩是理所當然的事，但畢竟分文都沒有收，你的說法令人感到難受，因此我們不得不發出公告來聲明。
我們國際佛教僧尼總會已經有幾個月沒有恭請到第三世多杰羌佛去寺廟加持了，好不容易恭請第三世多杰羌佛去寺廟，當時在場的僧眾、仁波且、居士們向第三世多杰羌佛做供養，第三世多杰羌佛跟以前一樣，分文不收，這才是事實。第三世多杰羌佛對大家開示時，僧尼們和仁波且們都在現場，聽得非常清楚，絕不是你說的那些話的內容，而是第三世多杰羌佛教導大家：要行四無量心、菩提心，慈悲利益大眾，不可有私心雜念，不可以拉幫結派，作為弟子要尊重上師，要尊重聖德，無論任何聖德，都要給他們設座，要依釋迦牟尼佛教誡修行，要嚴持戒律，要慈悲為本，忍辱修持，善良待人，不可以打妄語，不可以欺騙他人，要多聞 法，怎樣能利益眾生，對眾生好，就怎麼樣去做；凡損傷他人、不利眾生的事就不做。
第三世多杰羌佛的教導已經非常清楚，竟然被中華噶舉瑪倉弘法協會歪曲成違背因果的罪業之舉，比如：“要跟誰請益學法，能見到誰，這是因果關係，這是有沒有緣的問題，釋迦牟尼佛清楚地開示我們，佛教無緣不渡、有緣自然相遇。”第三世多杰羌佛說：“尊師重道是做人基本的道德，怎麼能背地裡毀謗教過你的上師喜饒根登呢？”不但不能毀謗自己的上師，而且師伯、師叔、師兄、師弟、朋友、人與人之間都不能背地裡毀謗，只能互相尊重，互相謙讓，互相學習，互相幫助，無私奉獻，共同進步，這是做人的基本道德，否則連人都談不上，怎麼做聖人呢？
國際佛教僧尼總會公告
2011年9月15日
國際佛教僧尼總會自二零零九年開始，通過考試選拔聞法上師以來，世界各個國家和地區的聞法上師們，帶領大家恭聞第三世多杰羌佛的法音，學習第三世多杰羌佛的佛法、道德、修行，深入自修，落實《什麼叫修行》和公開發在網路上的《解脫大手印》兩大心髓，雖然沒有完全做到，但已取得了突飛猛進的成果，不僅自身的道德境界得以提升，更重要的是，帶動了所在社區和整個社會的道德風氣，形成了一股慈悲善良、團結友愛、幫助他人、利益眾生的風氣，有效地促進了社會的進步。
為了讓大家更方便恭聞第三世多杰羌佛的法音，讓很多符合條件的善良道德人士及時成為聞法上師，國際佛教僧尼總會決定，從即日起，凡是具有阿闍黎或仁波且身份的，都可以為他人舉行聞法上師資格考試，這樣能讓更好的優秀人士成為聞法上師，因為這些人相處在你們的身邊，他們的道德品質、待人接物、修行的善舉，你們比總會更加了解他們，經你們考核合格者予以直接批准，然後報國際佛教僧尼總會，由國際佛教僧尼總會發給聞法上師證書和袍裝。
國際佛教僧尼總會公告
(公告字第20150105號)
國際佛教僧尼總會於2011年8月在香港舉行了聞法上師考試，出於對修行人負責、對眾生負責、對所具備十善、五戒、四無量心三個方面的聞法上師資質負責，有些申請人提出修行應平等，雖然文學不好，但口才和行持好，可幫助他人聞法從善其流，亦應給予入考機會，為此本會特同意開設口試，但是，這次大會由於來自不同國家、省地的人講不同的方言，而有的方言完全找不到翻譯，因此主考人員根本聽不懂很多應試者在說什麼，所以就沒有辦法評定答案是否正確。
再者，早在大會之前，國際佛教僧尼總會根據報名參加大會的人員數量，還特別多準備了第三世多杰羌佛的掛像和第三世多杰羌佛為育化聞法上師而寫的楹聯，本會特予製作，發給與會大眾，這些楹聯和禮品本來是夠份數的。但是就在兩天之內突然增加了一千多人要求參加大會，而這些像章和楹聯都是精工製作的，需要相當的時間，沒有辦法臨時補充，故少部分聞法上師當時沒有得到這些物品。為此，國際佛教僧尼總會也深為難過，現在，已委託相關工廠正在製作，屆時我們將於下一屆大會或通過適當方式送到每一位聞法上師手中。
至於在大會期間，有行人發放有關報紙，儘管這不是大會的議題，不是大會發放的，但是，這是弘揚第三世多杰羌佛的事實，是利益眾生的，就是善業之行為，無論什麼人去阻擋，都是不應該的。
近日國際佛教僧尼總會再次獲悉有仁波且的道場以“一片法音帶定價為四十元或多少錢”為“恭請法音費”，及扣押法音、發行剪接篡改過的法音等罪業之事，但由於許多佛弟子們並沒有把佛陀的法音聽清楚，不加分析，仍處於迷糊無明，不能清醒頭腦，故在此國際佛教僧尼總會特再公告如下：
第一、第三世多杰羌佛說法法音乃是引領眾生去惡從善成就解脫之至高無上殊勝法寶，在這邪知邪見充斥的末法混亂時期，能逢遇正法尤為殊勝難得珍貴，因此所有恭請及恭聞法音者，應以至誠真心來恭請及恭聞。殊勝珍貴的至高佛法是無價的，也就是根本不是價錢可以衡量的，向總會恭請法音之佛弟子們，皆以其真心來供養法寶，恭請法音不是出售音樂CD！定價出售佛法是褻瀆玷污佛菩薩的行為！！！因此總會從來沒有告知任何一位佛弟子須以“一片法音帶多少價錢”才能恭請，甚至有些聞法點情況非常困難，總會仍協助他們請到法音，還有的沒有一分供養，也給他們請了法音去弘揚正法、利益眾生。所以，各道場、聞法點的佛弟子們要特別注意：若有仁波且、法師、阿闍黎、或聞法上師硬性規定收取定價多少錢來讓聞法點恭請佛陀說法法音，此輩人等必定是邪惡在行侮辱褻瀆佛法之妖魔罪業行舉。而且第三世多杰羌佛說完每一場法後，就由國際佛教僧尼總會當場請走，第三世多杰羌佛根本不收供養，一切都是為利眾生，第三世多杰羌佛雖然不收供養，但佛弟子們不可輕慢侮辱佛法，應供養寺廟、供養三寶，是自願的發心。
第二、有仁波且、法師、阿闍黎目前進行複製法音一事，於複製過程中，某些有心人士有剪接篡改法音的行為，刪除對他不利的部份，或扣押對他不利的法音，此類人士雖向總會申請法章貼於其複製之法音上，但由於其複製的過程總會並沒有參與，其剪接篡改的邪惡行為總會則無法保證。因此，大家要以從國際佛教僧尼總會直接恭請的法音內容核對為標準。如若發現核對有剪接，此人必是邪師無疑。
為利眾生增長福慧解脫成就，若發現以上情況，請大家立即呈報國際佛教僧尼總會，來檢舉揭發這些貽害大眾的邪惡行舉。
國際佛教僧尼總會此次奉請諸方聖德們（均為具有聖量的聖德）組成認證尋訪團，其認證分為兩類：一為仁波且，二為前世修行有德轉世在今生者，該認證尋訪團是比通常只有一位仁波且所作的認證更嚴肅的，這完全是為利益眾生，使國家安寧、世界和平、大眾幸福，使道德品質提高，從善去惡；這些被認證的仁波且要做佛弟子的楷模表率，帶領大家做好人、做好事，在各道場、精舍、聞法點舉行放生，做利益眾生之事，對社會、人類有利的事。
因此，聖德組認證尋訪團的所有聖德們和國際佛教僧尼總會完全出自於菩提之心，沒有收受任何寺廟、道場、機構或被認證者當事人的一分一毫，但大家要明白，對被認證的仁波且們所要收取的回報是不要錢、不要物，唯一要的是大家去幫助他人、利益他人、做好事、放生，聞聽第三世多杰羌佛法音━━這也是唯一的法音，早成聖德，希望這些被認證的仁波且不僅自己做好事、做好人、利益大家，對社會、對世界的吉祥進步繁榮有貢獻，還要帶領大家一起做好人、做好事，利益所有眾生。你們必須在各自的寺廟、道場、基金會、聞法點等舉行放生活動，更好地弘揚第三世多杰羌佛的法音，以第三世多杰羌佛的願力為楷模，讓更多的人們能夠學習到第三世多杰羌佛的佛法，利益大家，讓整個社會變得更祥和，讓所有眾生變得更幸福。
同時，在此回答一些來函諮詢“南無第三世多杰羌佛沒有參與認證仁波且和轉世者的事”。本會明確地說，大家要明白，你們是否具備大聖德的善根，首先我們要思考，自第三世多杰羌佛出生在這世界上，還沒有為任何一個人發過一份簽名的認證書，從來就沒有過對任何一個人前世是誰的確認，我們引用第三世多杰羌佛的原話說：“仁波且是人中之寶，是利益眾生的楷模，不可有絲毫馬虎、違背因果去寫認證。是金子是黃銅各具本質，把黃銅認成黃金，照常是黃銅，把黃金認成黃銅，依然放出黃金的光輝，哪怕這個人是聖德，我也不會為其寫認證書的，除非該行人是大聖德，這是為利眾生的嚴肅大事。其實我說這話有些多餘，大聖德根本不需要我的認證，結果我照常是一個慚愧者，找一個認證對象都沒有人願意。不願意就算了，但我還是要說，對於修行好的，我會為他們灌頂傳法。”其實佛陀意思很明顯，根本就是不寫認證給哪一個人，祂要的是大家真修行、諸惡莫作、眾善奉行。因此，你們的認證不是第三世多杰羌佛認的，但絕對是聖德們依法認證的。我們相信，只要你真修行、慈悲、利眾，會很快得到聖義認證的。
國際佛教僧尼總會公告
關於一些行人來函請示國際佛教僧尼總會之事宜，今天總會徵詢了第三世多杰羌佛辦公室，答覆如下：
第三世多杰羌佛辦公室是不會涉及是是非非的問題。第三世多杰羌佛在法音中已明確開示，可是有很多人還是沒有把法音真正學懂，對第三世多杰羌佛辦公室發的文沒有嚴肅對待，至少是沒有去照著辦，因此遇到一點事就向辦公室報告，遇到一點事就向辦公室報告，所以你們才沒有正知正見地執行對不正確的發生事物嚴肅處理。為什麼不如法去按照第三世多杰羌佛的開示執行呢？希望你們嚴照一切規定辦理。
第三世多杰羌佛光明磊落，對任何人都沒有“密意”允諾，只有簽字、蓋指紋印和錄相的公開形式為標準；要不就是七師十證（七位法王、尊者 、仁波且，十位仁波且、法師、高僧）共十七位見證決定的證書，由第三世多杰羌佛親自簽署；另外即是第三世多杰羌佛辦公室發的通告。除此之外，沒有對任何人做過密意的封受、認可。望大家不要上當！
