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義雲高大師畫作「大力王尊者」拍賣  7200萬元成交

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

   二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。

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義雲高水墨畫、佛書拍賣再創高價

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

   二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

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甄藏拍賣會義雲高大師大力王尊者驚天價

 

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

   二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

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義雲高作品再次最高價成交甄藏秋拍26日拍板定案

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

   二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

YAHOO! 雅虎台灣新聞


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甄藏拍賣會義雲高大師大力王尊者驚天價

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

   二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

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義雲高弟子呼籲中國畫不能再自卑了

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

   二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

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  • Sep 29 Fri 2017 12:37
  • 于吉

于吉

 
于吉(?-公元200年,但是有个历史书拿于吉写成功「干吉」)是东汉道士琅琊郡(也就是现在个山东省临沂市)人,传说 道教个一本典籍《太平清领书》是于吉写个。
 
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  • Sep 29 Fri 2017 10:47
  • 于吉

于吉

于吉(う きつ、?-200年)は、中国後漢末期の道士。徐州琅邪郡の出身。
 
于吉陰陽太極

先祖以来、東方に寓居をし、呉会(呉郡・会稽一帯)を行き来して精舎(道教徒の集まる教会)を建て、香を焚き道教経典を誦読し、符や神聖な水を用いて病気の治療を行なっていた。呉会の人々には彼を信仰するものが多かった。 順帝の時代、薬草を採りに山に入ったところ、曲陽の水辺で白い絹に朱の罫を引いた神書『太平清領道』百余巻を手に入れたとされる。

三国志演義

小説『三国志演義』では、孫策が許貢から受けた怪我の療養中、袁紹の元から使者として訪れた陳震を持て成すために、呉郡の城門の楼上で部将や賓客たちと宴会を開いている時に登場する。
于吉は丁度そのとき、盛装をし漆で絵が描かれた小さな函を地に引きずりながら、その門の下を小走りに通り過ぎようとする。彼は「人々の病を治すありがたい仙人」として知られていた為、部将や賓客の3分の2を超える者までもが、楼を降りて于吉を出迎え礼拝してしまう。このため、宴会係の役人が大声を挙げて禁じようとするが、それでも止めさせられない。これを見た孫策は、このような妖術使いは人心を惑わせる基だとして、直ちに命令を出して于吉を捕らえてしまう。于吉を信仰する者たちは、皆妻女たちを孫策の母親の元にやって、彼の助命を嘆願する。このため孫策は呂範の献策を用い、于吉于吉に祈祷を行わせる。
 全く雨が降らないことに業を煮やした孫策が、于吉の周りに積んだ柴に火をつけ焼き殺そうとすると、忽ち激しい雷雨が起こったため、部将たちはこれで于吉が助けられると安心する。しかし孫策は「天候が人に動かせるわけが無い」といい、約束を反故にして于吉を殺してしまうのである。しかし皆于吉が死んだとは信じず、また市中に晒しものにしておいた于吉の遺体も、その夜の間に消えてしまうと描かれている。
 于吉が死んで以後、孫策はよく于吉の幻影を見るようになる。母の勧めで道観に行くと、香の煙りの中にも于吉が現れる。その後もこのようなことが引っ切り無しに起こり、ある日疲れ果てた孫策がやつれた自分の顔を見ようと鏡を覗くと、何と死んだ筈の于吉の姿が見える。しかし後ろを振り返っても誰もいない。そこで孫策が鏡を床に投げつけて絶叫すると、体中の傷口が裂けて、まもなく死んでしまうということになっているのである。
 なお『演義』の話は、『捜神記』の記事を元にしている。

#于吉 #于吉神仙

本文連結 于吉  https://jp.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8E%E5%90%89

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表彰 義雲高大師 藝術成就 好萊塢市頒榮譽市民、市鑰

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。
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(義雲高大師潔白無瑕) 周永康、陳紹基陷害第三世多杰羌佛真相曝光

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
 
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。
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義雲髙大師國際文化基金會田博元會長訪談

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二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。
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金剛體燃燒六小時 出舍利一百四十一

 

----多傑洛桑法王法駕佛土

 中華日報2004/9/27

 

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大師威震畫壇 大力再創天價

2000 126 日刊載於自立晚報

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明


二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

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關於<恒生仁波切弟子要說的話(五)>

  恒生仁波切弟子要說的話,其中提到「你的弟子都下場可憐,........」
  從你的這段文字裡,有幾個問題想請你們思考一下:

  1.你是確切的知道第三世多杰羌佛有神通、五明具足,如果第三世多杰羌佛真如你們所言的不符佛陀言行,那麼,請問這五明仍會在第三世多杰羌佛身上展顯嗎?

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臺灣女子揭露被恒生仁波切陳寶生精神控制後性侵8年手稿曝光

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大家好,我是王嘉蓉(本名是王秋蓉,因为认识的人都叫我的别名,所以才写上王嘉蓉),在我要揭發所謂的恒生仁波且(其實是一個奸商騙子陳寶生)之前,我要先跟大家說幾句,作為一個存證。
本來我是想先爆料他的老婆陳饒真真的,但後來想想陳饒真真也是受陳寶生淩辱的,真正的色狼騙子是陳寶生,所以還是讓大家看看陳寶生的事吧。
這麼多年來,有很多師兄師姐都認識我,我並沒有聽到陳寶生讓人說我的壞話,但是,一旦我揭發了他,人們知道了他是一個人面獸心的色狼騙子以後,他必然狗急跳牆,不僅用盡各種方法誹謗污蔑我,甚至我的生命都有危險,因為他本身就是這樣殘忍毒辣的惡魔,為了掩蓋自己的真實面目,會不擇手段的。比如美玲師姐是一個非常善良的好人,陳寶生也曾經說美玲師姐很好,但是,美玲師姐曾一度反感他的邪惡,勸他為善,他就開始報復美玲師姐,對我說美玲師姐不是好人,爛得很,梅毒第三期,子宮都切除了,等等。美玲師姐只是勸他改惡向善,他都如此報復,更何況我揭發了他,他是不會放過我的,一定會連同他的詐騙集團瘋狂污蔑打擊報復我。
到今天為止,陳寶生還沒有開始行動,因為我的揭發雖然寫好了,但還沒有發出去,一旦把我的揭發發出,你們大家等著看吧,一定會是對我鋪天蓋地的謾駡。這樣有報復心的人是聖人嗎?能帶領你們修學三藏、回歸本源嗎?
为了保护我的生命安全,所以我写了以上这一份说明,这一份说明是在为报纸采访之前写好的。
王嘉蓉(王秋蓉)
陳寶生(恒生活佛)是個大色狼、大騙子,用不法手段誘姦了我
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我要控訴陳寶生(恒生)他是個色狼、大流氓,他威脅、侵佔我,讓我陷入痛苦黑暗的悲慘世界,原本我有自己很有前途的事業,他讓他的弟子手下、師姐們來遊說我,要我放下我的事業到他的身邊來。
在他那裡我活生生的看到陳寶生和陳饒真真,不但不是一個真正的佛教徒,甚至連一個好人都談不上。
自從2009年10月份下旬左右,饒真真和別的男人出軌離家後,那時我們臺北壇場已搬到台中,當時我在臺北還有一個小公寓,有一天(2009年12月上旬),陳寶生就突然打了電話給我,知道我只有一個人在家,就說要來我家樓下接我,那時大概晚上7、8點的時候。結果我上了陳寶生的車,他就開車在臺北市一直繞一直繞,當時我根本不敢多問一句要去哪裡?(因為他是上師,我是弟子)後來繞了很久,他就把車直接開到內湖的“薇閣汽車旅館”,進了門之後,陳寶生從他的公事包裡拿出來一瓶威士卡,倒了兩杯酒,當時我並不敢吱聲,他拿了一杯給我,要我嚐嚐,我小試了一口,隨後他又從公事包裡拿出一瓶透明的液體,加了幾滴後又要我試試有什麼不一樣的味道,我試了一口,告訴他有些許的苦,之後他要我喝完,但那杯確實有些許的多,喝了兩大口還喝不完,但還是勉強的喝了。
過了幾分鐘後,我覺得身上熱熱的,有點覺得興奮,越來越控制不了,他就說晚上就睡著這吧,我不敢說不,隨後他就把我拉進來懷裡,臉靠近我,親了我,而且告訴我:我是他的法眷屬,如果我不和他在一起,我就會短命死的。
並告訴我饒真真已經走了,他不會再要這個爛女人,他要扶我上來和我在一起,讓我成為一人之下、萬人之上,過著呼風喚雨的逍遙日子,他說饒真真背叛了他,他要和饒真真離婚,如果我願意跟他,他會和我結婚的,但我跟他說,我當時有男友,你也知道的。
陳寶生要我和男友分開,我很痛苦,我剛從澳門回來不久,我們已經討論了要結婚的事。
馬上,陳寶生臉色一變並且很嚴厲的說:“我要你和我在一起,你如果不答應,我就讓SAM(我男友)消失在這世界上,而且你可以看到他先變成殘廢,你要不要試試看。”
我一聽非常驚恐,只能一直哭一直哭,流淚點頭答應他的要求,他拍拍我,要我去沖沖洗洗,準備休息了,我邊沖邊哭,當我沖完澡走到他床邊的時候,他一手把我拉上床,並解開我的浴巾(因為喝了有加料的酒,所以昏沉的被他拉了上去)。
接下來他親了我的嘴,舌頭伸入我的嘴裡饑渴的不停翻攪,當時我的酒裡有下藥,所以全身無力,只能任由他上下其手。
他一路饑餓的從我的臉一直親到了脖子,來到我的胸前,一口咬上了我的胸部,邊吸邊咬,並用力的揉捏我,那時我喝了他的酒興奮頭昏,我已經無能為力了,我難過的狠狠在他的肩膀上咬了一口,但他更興奮了,之後他一手摟著我,一手……太可怕了。
在他滿足了他的獸性之後,他無力的躺在我的身邊,他說:我做夢都想坐在你肚子上,太舒服,真是太舒服了。我除了痛哭流涕以外,我說不出一句話來。
我很痛苦,我痛恨我自己,我恨他為什麼選中我?
陳寶生,他這個表裡不一的色狼,他為什麼要選我?我恨他。
早上醒來,他送我回家,要我回去東西整整,要帶我下去台中。接下來兩天,他帶我去投宿在高速公路下的汽車旅館。那幾天,我男友都有打電話來問我好嗎?關心我,但我也什麼都不能說,我怕他生命會有危險或慘遭不測。那時候陳寶生都在我的身邊,我怕我和男友多說幾句會忍不住哭出來,所以就都匆匆的掛了電話。
隨後,陳寶生強行要我發一封信息給我男友,說我要和他分手,當我男友收到訊息後很急,一直打電話來,最後我把電話關了。隔天,我男友飛來了臺灣,四處尋我,我避不見面,他又來了台中,求見了陳寶生,陳寶生告訴他:你們的事我無法管,嘉容不願見你一定有她的原因,或許過一陣子她就會和你聯絡。所以就這樣和男友斷了來往,為了確保他的平安。
在這些日子裡多少次往返臺北、台中,他都會開車帶著我,前一晚我們都會投宿在汽車旅館裡,有些旅館裡有水池,他就會要我和他一起進到水池裡做那些事。他喜歡摧殘我,看我受不了的表情,他覺得好有優越感,他說:征服駕馭女人是一種能力和快感……
但我已無從選擇,我已經回不去男友身邊了,我恨他。
我真的好恨他,雖然我不是什麼黃花大閨女,但我的事業和我的人生就葬送在這個大騙子、大色狼的手裡。
在這期間(2009年底饒真真走後,一直到2013年12月),他也一直跟我保證,他一定要和饒真真離婚,然後把我帶在身邊,讓大家都崇拜我,然後再找適當的時機,把饒真真徹底的解決了。
(這是2013年底~2014年7、8月的對話,饒真真已成功復位)
我告訴他:要離就現在離,我不想再拖下去,我的青春拖不起。
陳寶生說:現在還不行,饒真真對他身邊的弟子瞭若指掌,很清楚弟子們都幫他做了些什麼。
他說:這些都是他的法眷屬,如果被饒真真揭發出來,就壞大事了。
我問陳寶生:為什麼還有其他法眷屬?
陳寶生笑笑的安慰我說:妳放心,妳是我心中最親排名第一的法眷屬。
我問陳寶生:我是第一,那第二、第三……又是誰?
陳寶生說了:當然是古雪瑩、美玲、王美英、宋爽這些。
我又問陳寶生:你為什麼這麼多法眷屬?你和她們都有關係嗎?這像我們這樣的關係嗎?
陳寶生馬上回答:妳在想什麼?我不會這樣做的,她們根本不夠格,我只會和妳在一起,和妳有這樣的關係。
他又說了:我要經營事業,沒有人幫忙怎麼做?沒有人幫著找人、沒有人護法,事業要怎麼經營下去……法眷屬有兩種,妳是我身邊最親愛的法眷屬,她們是沒資格的,林燦利也是我的法眷屬,但是做護法和雜事就是他的工作。
陳寶生又接著說:我也已經有向她提出離婚的事,但只要一提,她就和我打架,妳看這些傷,都是她弄的。
確實我常看到陳寶生身上、脖子、領口、手臂上,常常有抓傷出血,滲血水、還沒有結痂的痕跡。
陳寶生說:這些我都不怕,我怕的是人言可畏。她說了,如果不對她好一點,她就要召集新聞媒體開記者會,她說要曝光我所有違法犯罪和傷害道德風俗的事,還特別交待不會放過嘉容,要讓嘉容死的很難看。
他說:如果這樣,這一切就完了,我的事業也會完蛋,就算到時候跟妳真的結婚,妳也不會幸福快樂,因為經濟就是個問題,我是希望能給妳幸福快樂的日子,怎能讓妳跟我一起受苦呢?
他這麼一說,我又相信了他,一年又一年被他摧殘、淫辱、欺騙,在這些日子裡,他要我用我弟弟的名字買了一個小公寓(房子是2012年中旬買的),讓我住在裡面,但不准我和同學往來聯繫,也不准我有機會讓同學看到或知道,我就這樣過了好多年。
只有美玲師姐,我很感謝她關懷我,我和她往來並不敢讓陳寶生知道,但陳寶生終究還是知道了。
陳寶生對我說:美玲不是個好人,她的嘴巴關不住,不可以對她講真話,不可以讓她知道,她如果把你我的關係說給邱先生聽,邱先生如果爆料了,這會是爆炸性的頭版新聞。妳如果不聽話,我會用神通看到妳在想什麼、幹什麼。妳如果敢對我不忠誠,我就會對妳不客氣。
這樣的日子,我除了傷心、悲哀還有懼怕,每天關在家裡就是哭,把眼睛和身體都哭壞了。
美玲師姐知道我身體不好,便常常關心我,要我不要太悲傷。今年過年,我身上真的沒有錢了,我好想到壇場自殺,讓同學們看見我的痛苦,美玲師姐再次勸我、安慰我,並給了我30萬元台幣,要我先安住自己、照顧好自己,我當下痛哭,我很謝謝美玲師姐的幫助和慈悲的關懷我。
我要做這裡發誓,我所敘述(指控)我和色狼陳寶生所發生的一切,他對我的獸行、玩弄、糟蹋、欺騙都是事實,如果我造假編造他陳寶生,我願墮地獄,永無出期。
期間,他不只一次告訴我:只要讓他發現我和其他男人有往來、不聽他的話,他會一輩子都讓我別想離開那屋子,而且,他要我每天都給他訊息,要用最親密的語言和行為表態,讓他看了能身心得到滿足和快樂。
如果我發給他的訊息,沒有讓他覺得親密和快感,他就會讓我痛苦,還時常檢查我的手機,看看我有沒有和其他人密集聯繫往來,並刪除他發給我的親密、曖昧言語的訊息。我只要想到陳寶生他說的話、對我做的事,我就難過、悲傷、懼怕。
他知道我瞭解他很多事,我害怕他會殺人滅口,所以我趁陳寶生這次不在臺灣的時間逃離了住的地方,但我非常擔心他對我的家人、父母、弟弟、妹妹下毒手,也怕他會放火燒了我們家的房子。(因為他說過要對付叛徒,燒他房子太容易了,我問他怎麼容易,他說這門縫邊洒點汽油,再把長繩泡汽油里弄濕,再拉開接著門縫,到遠處點火,不就行了,然後人再離開,不就神鬼不知了。)
這些話,我不知道他是說真的還是假的玩笑話,但我卻怕他真的這樣對付我的家人。
另外,我要提醒大家,大家要清醒了,很多有錢人都被他詐騙了,還以為他是有神通的聖者,其實他是個大騙子,他根本沒有神通。
陳寶生和陳饒真真是一丘之貉,男的騙財騙色,女的飽暖思淫欲出軌找男人,還裝出一副聖潔的樣子,他們(陳寶生、陳饒真真)都是騙子、大騙子。
我用血淚泣訴:
2009年12月是我被陳寶生打入人間地獄人生痛苦的開始,我希望公開這一切,為保我和家人的安全,如果我遭遇不測,請大家為我討回公道,也請警方保障我和我的家人生命安全。
2017年5月30日
王嘉蓉 親筆
陳寶生從法國回台後的對話
2016年11月底,他從法國回來後,有一天打電話給我,已經晚上12點多了,要我等一下公司人走後到公司去一趟。我到了之後,看他神色有異,我不敢隨意開口說話。他跟我說:他要脫離第三世多杰羌佛和佛教總部。
我問他:“怎麼了?為什麼?”
陳寶生說:“他們要整我,你沒看見那麼多針對我的公告嗎?”
他還說:“我的師父說我是騙子,我不應該騙大家,我不能接受我的師父說我是騙子,我從來沒騙過人。”
陳寶生還說:“我明明考的很好,師父卻說我考的很差,這擺明是要把我弄下來,根本就是要弄垮我。現在不管誰贊不贊同,我還是要獨立出來走我自己的路,就算只剩下一個弟子,我還是要說法。如果我現在不早點脫離出來就來不及了。到時候如果年審要我去,再弄我一下,我不就完了嗎?”
我聽了這樣的話,我勸他不可以這樣,要趕緊去懺悔,去向佛陀師父懺悔,那當時他就瞪大眼睛罵我“混蛋,都還沒把你扶正,你的胳臂就往外彎,我不會再理你。”
後來我不敢再說話,再過一會兒他說“發誓,妳不會把剛才聽到的話告訴佛陀師父或其他人。”
所以我在他的面前發了誓。
2017年5月30號
王嘉蓉 親筆
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返老回春成事實

  古代傳為神奇的千里眼、空中飛行,早就成為現實了,而幾千年的人類歷史,返老回春至今尚無先例,隨著科學的發展,比電視飛機電腦更強、更先進的莎士比亞大機器人和老鷗小機器人、宇宙飛船、人造衛星卻也思空所聞,看來機器人代替勞工、褓姆,乃至人類到月球上生活旅遊並不是一件難事,科學的發展在人類享受的物質方面突飛猛進,讓世界與宇宙在大自然中變得燦爛鮮麗,使得人類陶醉其中,享樂盡興。但人類的生死問題,至今還照常在宗教裡自顧盤旋,各表述論,真假混雜,尤其是宗教中的返老還童之說法,誰也沒有見過,文中記載彭祖壽高八百秋、黃石公齡得五百年,修成鶴髮童顏,一臉童真皮色,誰見到過是真是假,到當今科學發達的時代,也無法證明有返老還童的跡象,找不到一個返老還童的先例,依於佛道兩家的記載中,有返老回春功的說法,可就是找不到一個實例,因此隨著時間的流逝,「返老還童回春童顏」就成了隨口談辭,再也沒有人會對此做不到的事有興趣探討。近二、三十年在醫學上也有深研造詣,但所獲皮毛點滴,解決不了根本內在的機能,取得的結果,外在的容顏也平淡一般,甚至一些明星大腕,用盡大量金錢換膚變容,最終結果比原本相貌還差,由於身體受到傷害,招來免役力下降,生命脆弱,早年壽終,就科學在生命延年回春方面是毫無突破的,無論是高官還是富商、宗教大老,該衰還得衰,該老還得老,沒有哪一教派的領袖逃過了歲月的流逝,宗教裡的大老們,誰掌握了真正的道行功夫,不得不質疑,打上問號!

  世界的一切必然是以無常為定律,因此返老回春成了浮謠夢,空話一句。可是誰也沒有想到竟然有人破了例!去年10月25日在美國的比丘尼正慧法師看到第三世多杰羌佛突然在十分鐘內返老回春,她說:「當時佛陀師父在草坪修和平吉祥祈禱,讓我們出家人去取供品、祈禱文,當我回來時,怎麼看到佛陀師父整個滄桑老年的皮膚骨骼全脫掉了,已經變成童顏了,我一嚇之下,把供品中的蘋果都弄掉下地了!天啊!竟然如此了得!另外在場的出家人也說她們看到的驚人事實。」在2012年12月12日那天,幾百人親眼在擇決法會見到第三世多杰羌佛,大家在現實中證實了這位佛陀確實回春童顏了。更值得一提的是,近日記者本人又親自和二十個人在一起見到了第三世多杰羌佛,幾乎不敢相信眼前的是事實,比一個月前法會時回春得更是年輕英俊,如果這樣回春下去,那還得了,豈不成了小朋友了!二十幾年前我在成都就見到過第三世多杰羌佛,說心裡話,正如當年中國青少年研究所所長張黎群先生,在成都晚報上選文中以英俊少年來稱第三世多杰羌佛,可是現在的羌佛哪裡是當時的英俊少年,比以前莊嚴漂亮得多了!當天在現場大家想學返老回春法,請羌佛說法,錄了音,法帶的名字叫「可怕!弟子們不讓佛陀:第三世多杰羌佛就是回春童顏了!」有人說他看到第三世多杰羌佛最初返老還童變成了大嬰兒相,好像舊金山華藏寺阿彌陀佛像類似,過了幾天就轉成了青年莊嚴像,有人說比在成都時莊嚴十倍,喜饒杰布尊者非常激動,他哭著說:「當我這一次見到佛陀老人家返老還童的示現,讓我們每個人感覺到了佛法的真實不虛和偉大,佛陀的偉大!佛陀的莊嚴不是哪一個畫在畫上,不是哪個說在嘴上,是力量,穿透我無始以來我的誓願,那種莊嚴,讓弟子隨隨地地的認識到佛法的偉大,我要做一個真正的修行人,像佛陀一樣,利益眾生!」頓珠說她是最先看到佛陀變年輕的,她就告訴其他的人,佛陀師父一下就回到二十幾年前,更加莊嚴無比。

  有幾個人證實,在1月19第三世多杰羌佛日那天,就在好萊塢頒發奧斯卡獎的大樓上,第三世多杰羌佛變成了紅珊瑚色,大家親眼得見,羌佛說是太陽曬的,更沒有想到的是,竟然第三世多杰羌佛說:「我不懂回春童顏法,只會一點皮毛的醫療方法而已,從錄像中對比看,如果說我一點也沒有走向年輕方向,那是假話,但弟子們的說法太誇張,我根本不懂返老還童法。」開初仁波且說:「佛陀師父否認不了的,大家都說的對,真實不虛,2012年的事就不說了,只說今天在我們面前的佛陀師父變得那麼年輕莊嚴,鐵證如山,我們只拿今天看到的事實就夠了,還說什麼呢!」我們終於看到了返老回春的法是真實的,是第三世多杰羌佛的事實告訴了我,做不到的事同樣會出現!雖然世界上只有一例,那畢竟是事實!

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聯合國際世界佛教總部公告

特別公告

望大家看到以下公告,互相傳遞功德無量

        經過這兩年對為師者和行人們的書面考試,從實踐中驗證出,具有尊者、法王、大活佛、法師稱號之上師身分的人,他們的經律論書面答卷成績,百分之九十八的為師者都沒有考過六十分,有的法王、活佛,只考到二十幾分。旺扎上尊說:「我一直認為社會上有很多著書立說的法王、大活佛、堪布、法師、居士,存在著嚴重違經叛教的邪說,恩師羌佛對我說:『你的認為有些理,但不盡然,聞聽我說法的那些上師級的人物,也好不到哪裡!大多數的沒有真修行,並沒有如法按照我的教法去做的。』現在看來這些聽聞南無第三世多杰羌佛法音的法王、活佛、法師,確實是如佛陀師父所說的,並沒有幾個按南無羌佛的法義教導去如實修學的,對南無羌佛的法義教導十分之二、三都沒有得到,整體看來比沒有聞聽南無第三世多杰羌佛法音的那些法王、活佛、法師、居士雖然要好一些,但畢竟對經律論佛法還不甚通曉,如此佛理見地,不由得讓本總部擔心眾生被誤導,鑒於此,總部馬上進行了調查,發現竟然有幾位在世上名聲響亮的為師者,不但胡亂編講開示,還自己借用經律論上的一些句子,進行斷章取義,混進自己的邪說造句,胡亂編竄修行、修法、回向、發願、戒律條例規定,以假儀軌、假佛法,讓弟子照辦修學,以此控制弟子效忠他們。借用修寺廟精舍等收供養,殊不知,修寺廟精舍,有功德無量,有罪業無窮的差別,你供養的資金是用在大聖德主持的場所呢?還是破戒邪師主持的場所呢?你的那位上師是真聖德嗎?是幾釦幾段聖德呢?明確告知行人們,據我確切所知,真正能為大家增長無量功德的寺廟是聯合國際世界佛教總部將要修的古佛寺和聖蹟寺,與其他寺廟是完全不同的,有天地之差,乃至是天堂與惡道之別,也許你們想問個為什麼這麼奇怪,因為古佛寺將敬請南無第三世多杰羌佛主持,這是任何上師的功德力都無法沾上邊際的,旺扎上尊說:「我旺扎都不具資格主持這功德無量的寺廟,只能沾一點邊。捐贈這兩所寺廟才是真正為自己建立功德,其他的寺廟就得根據主持者的級別和正邪知見來判斷,有功還是無功,有多少功多少惡業,如果你資助錯了,不但無功,反而惡業上身。」以上提到的佛教外行,在違經叛教邪知邪見中,犯下了不同的錯誤和罪業,有的錯行少一點,但也有意無意冒稱聖者,只能說還沒有到妖魔地步,有的就是徹頭徹尾的邪惡妖師,誤害弟子,把大家帶入三惡道中。總部曾再三公告,沒有達到三段金釦大聖德地位的上師(三段金釦也就是大祖師級的大聖德),是沒有資格作開示的,哪裡還有資格編寫竄改修學法章呢!!!不通經律論法必然錯誤妖論,更況自己編寫的東西不具法脈傳承,因此沒有傳承悉地的加持力,凡跟著修煉的弟子們,必然惡業纏身!現特通告,希望一切行人為了自己不被所害,應把你們上師傳給你們的修學課本,唸誦的那些文句,速傳總部,以便鑑定,看是否為傳承正派的佛教。現在經考試已徹底證明了,百分之九十八的人都還在佛法、佛教、佛學門外徘徊,自己都還未通達法門,竟然還大膽違法竄改傳承法章,黑業太大!如果你的上師不同意把他教給你們的那些東西交來總部審查,或者你擔心曾發過願、賭過咒效忠他,不敢違背誓願,這時你應該很清醒想一個原則問題,如果你的上師是魔君、妖孽、山精、水怪、血光厲鬼,你也要堅持你的發誓效忠於他,你最後獲得的必然是三惡道罪報,因此在邪惡面前發的誓,切不可執行,反而要當下懺悔,改惡向善,你的上師是邪是正,一切要觀察他考試的段位,以佛陀所說的128條知見鑑證他,就會知道他是什麼人了,或者把你所學修煉的法本,拿來經聖考應證鑑定,就會當下看到是正是邪了,只有這樣佛教徒才會安全,才會行於正道,否則悲慘永恆。現已有幾位為師者,在還沒有看到公告之前,就交出了他編寫的邪論亂章,這是值得表揚的,說明他知錯能自覺懺悔,能改就具善可諒了。望看到通知的為師者們,如果你未證到三段金釦大聖德,又竄改了經律論、摘句抄章,編寫了沒有傳承的修學課本,要當下深刻懺悔,通知你教的人停止修學你竄改的課本,及時把資料寄到總部,由旺扎上尊根據你原有的錯罪文句更正後(當然也有統一的傳承儀軌,那是要經過灌頂傳授的),再交給你本人,由你發放給你的那些人,重新修學。上尊說:「我的恩師南無第三世多杰羌佛教導我們說:『這個世界上有兩種人,一種人有自知之明,另一種人是自作聰明,前者是會稟持眾善奉行,諸惡莫作的原則,知道哪些事該做,哪些事不該做,不錯因果。後者是自私自利,圖為惡業,謊言騙人,以為避過了大家,終歸還得露出馬腳,假的畢竟是假的,古云"要得人不知,除非己莫為"。』違戒騙人的為師者們,要清楚你做了壞事是隱瞞不了的,就算你擋住了部分人沒有上交,但總有一些人會傳來你給他們修學的課本求證的,那時你的後果悲慘,這是因果,如果是這樣,我將根據你的邪論原文公諸於眾,胡來亂講的為師者們,你們願意主動交上來審查呢,還是願意繼續危害欺騙大家,等到公諸於眾的這一天呢?到那時,南無第三世多杰羌佛救不了你的,南無釋迦牟尼佛也救不了你的,我旺扎慚愧比丘根本就不救你,因為我的職責是保護正法,清除邪說,利益行人大眾,教育妖師騙子。大家還要注意,這一次你們主動交來,我為你們更改後,我不會點名批判,但以後如果重蹈覆轍,舊步邪途,再胡編亂說,矇騙大眾,就不會出現原諒的機會了。」

 

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聯合國際世界佛教總部公告

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        經過這兩年對為師者和行人們的書面考試,從實踐中驗證出,具有尊者、法王、大活佛、法師稱號之上師身分的人,他們的經律論書面答卷成績,百分之九十八的為師者都沒有考過六十分,有的法王、活佛,只考到二十幾分。旺扎上尊說:「我一直認為社會上有很多著書立說的法王、大活佛、堪布、法師、居士,存在著嚴重違經叛教的邪說,恩師羌佛對我說:『你的認為有些理,但不盡然,聞聽我說法的那些上師級的人物,也好不到哪裡!大多數的沒有真修行,並沒有如法按照我的教法去做的。』現在看來這些聽聞南無第三世多杰羌佛法音的法王、活佛、法師,確實是如佛陀師父所說的,並沒有幾個按南無羌佛的法義教導去如實修學的,對南無羌佛的法義教導十分之二、三都沒有得到,整體看來比沒有聞聽南無第三世多杰羌佛法音的那些法王、活佛、法師、居士雖然要好一些,但畢竟對經律論佛法還不甚通曉,如此佛理見地,不由得讓本總部擔心眾生被誤導,鑒於此,總部馬上進行了調查,發現竟然有幾位在世上名聲響亮的為師者,不但胡亂編講開示,還自己借用經律論上的一些句子,進行斷章取義,混進自己的邪說造句,胡亂編竄修行、修法、回向、發願、戒律條例規定,以假儀軌、假佛法,讓弟子照辦修學,以此控制弟子效忠他們。借用修寺廟精舍等收供養,殊不知,修寺廟精舍,有功德無量,有罪業無窮的差別,你供養的資金是用在大聖德主持的場所呢?還是破戒邪師主持的場所呢?你的那位上師是真聖德嗎?是幾釦幾段聖德呢?明確告知行人們,據我確切所知,真正能為大家增長無量功德的寺廟是聯合國際世界佛教總部將要修的古佛寺和聖蹟寺,與其他寺廟是完全不同的,有天地之差,乃至是天堂與惡道之別,也許你們想問個為什麼這麼奇怪,因為古佛寺將敬請南無第三世多杰羌佛主持,這是任何上師的功德力都無法沾上邊際的,旺扎上尊說:「我旺扎都不具資格主持這功德無量的寺廟,只能沾一點邊。捐贈這兩所寺廟才是真正為自己建立功德,其他的寺廟就得根據主持者的級別和正邪知見來判斷,有功還是無功,有多少功多少惡業,如果你資助錯了,不但無功,反而惡業上身。」以上提到的佛教外行,在違經叛教邪知邪見中,犯下了不同的錯誤和罪業,有的錯行少一點,但也有意無意冒稱聖者,只能說還沒有到妖魔地步,有的就是徹頭徹尾的邪惡妖師,誤害弟子,把大家帶入三惡道中。總部曾再三公告,沒有達到三段金釦大聖德地位的上師(三段金釦也就是大祖師級的大聖德),是沒有資格作開示的,哪裡還有資格編寫竄改修學法章呢!!!不通經律論法必然錯誤妖論,更況自己編寫的東西不具法脈傳承,因此沒有傳承悉地的加持力,凡跟著修煉的弟子們,必然惡業纏身!現特通告,希望一切行人為了自己不被所害,應把你們上師傳給你們的修學課本,唸誦的那些文句,速傳總部,以便鑑定,看是否為傳承正派的佛教。現在經考試已徹底證明了,百分之九十八的人都還在佛法、佛教、佛學門外徘徊,自己都還未通達法門,竟然還大膽違法竄改傳承法章,黑業太大!如果你的上師不同意把他教給你們的那些東西交來總部審查,或者你擔心曾發過願、賭過咒效忠他,不敢違背誓願,這時你應該很清醒想一個原則問題,如果你的上師是魔君、妖孽、山精、水怪、血光厲鬼,你也要堅持你的發誓效忠於他,你最後獲得的必然是三惡道罪報,因此在邪惡面前發的誓,切不可執行,反而要當下懺悔,改惡向善,你的上師是邪是正,一切要觀察他考試的段位,以佛陀所說的128條知見鑑證他,就會知道他是什麼人了,或者把你所學修煉的法本,拿來經聖考應證鑑定,就會當下看到是正是邪了,只有這樣佛教徒才會安全,才會行於正道,否則悲慘永恆。現已有幾位為師者,在還沒有看到公告之前,就交出了他編寫的邪論亂章,這是值得表揚的,說明他知錯能自覺懺悔,能改就具善可諒了。望看到通知的為師者們,如果你未證到三段金釦大聖德,又竄改了經律論、摘句抄章,編寫了沒有傳承的修學課本,要當下深刻懺悔,通知你教的人停止修學你竄改的課本,及時把資料寄到總部,由旺扎上尊根據你原有的錯罪文句更正後(當然也有統一的傳承儀軌,那是要經過灌頂傳授的),再交給你本人,由你發放給你的那些人,重新修學。上尊說:「我的恩師南無第三世多杰羌佛教導我們說:『這個世界上有兩種人,一種人有自知之明,另一種人是自作聰明,前者是會稟持眾善奉行,諸惡莫作的原則,知道哪些事該做,哪些事不該做,不錯因果。後者是自私自利,圖為惡業,謊言騙人,以為避過了大家,終歸還得露出馬腳,假的畢竟是假的,古云"要得人不知,除非己莫為"。』違戒騙人的為師者們,要清楚你做了壞事是隱瞞不了的,就算你擋住了部分人沒有上交,但總有一些人會傳來你給他們修學的課本求證的,那時你的後果悲慘,這是因果,如果是這樣,我將根據你的邪論原文公諸於眾,胡來亂講的為師者們,你們願意主動交上來審查呢,還是願意繼續危害欺騙大家,等到公諸於眾的這一天呢?到那時,南無第三世多杰羌佛救不了你的,南無釋迦牟尼佛也救不了你的,我旺扎慚愧比丘根本就不救你,因為我的職責是保護正法,清除邪說,利益行人大眾,教育妖師騙子。大家還要注意,這一次你們主動交來,我為你們更改後,我不會點名批判,但以後如果重蹈覆轍,舊步邪途,再胡編亂說,矇騙大眾,就不會出現原諒的機會了。」

 

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特別公告

望大家看到以下公告,互相傳遞功德無量

        經過這兩年對為師者和行人們的書面考試,從實踐中驗證出,具有尊者、法王、大活佛、法師稱號之上師身分的人,他們的經律論書面答卷成績,百分之九十八的為師者都沒有考過六十分,有的法王、活佛,只考到二十幾分。旺扎上尊說:「我一直認為社會上有很多著書立說的法王、大活佛、堪布、法師、居士,存在著嚴重違經叛教的邪說,恩師羌佛對我說:『你的認為有些理,但不盡然,聞聽我說法的那些上師級的人物,也好不到哪裡!大多數的沒有真修行,並沒有如法按照我的教法去做的。』現在看來這些聽聞南無第三世多杰羌佛法音的法王、活佛、法師,確實是如佛陀師父所說的,並沒有幾個按南無羌佛的法義教導去如實修學的,對南無羌佛的法義教導十分之二、三都沒有得到,整體看來比沒有聞聽南無第三世多杰羌佛法音的那些法王、活佛、法師、居士雖然要好一些,但畢竟對經律論佛法還不甚通曉,如此佛理見地,不由得讓本總部擔心眾生被誤導,鑒於此,總部馬上進行了調查,發現竟然有幾位在世上名聲響亮的為師者,不但胡亂編講開示,還自己借用經律論上的一些句子,進行斷章取義,混進自己的邪說造句,胡亂編竄修行、修法、回向、發願、戒律條例規定,以假儀軌、假佛法,讓弟子照辦修學,以此控制弟子效忠他們。借用修寺廟精舍等收供養,殊不知,修寺廟精舍,有功德無量,有罪業無窮的差別,你供養的資金是用在大聖德主持的場所呢?還是破戒邪師主持的場所呢?你的那位上師是真聖德嗎?是幾釦幾段聖德呢?明確告知行人們,據我確切所知,真正能為大家增長無量功德的寺廟是聯合國際世界佛教總部將要修的古佛寺和聖蹟寺,與其他寺廟是完全不同的,有天地之差,乃至是天堂與惡道之別,也許你們想問個為什麼這麼奇怪,因為古佛寺將敬請南無第三世多杰羌佛主持,這是任何上師的功德力都無法沾上邊際的,旺扎上尊說:「我旺扎都不具資格主持這功德無量的寺廟,只能沾一點邊。捐贈這兩所寺廟才是真正為自己建立功德,其他的寺廟就得根據主持者的級別和正邪知見來判斷,有功還是無功,有多少功多少惡業,如果你資助錯了,不但無功,反而惡業上身。」以上提到的佛教外行,在違經叛教邪知邪見中,犯下了不同的錯誤和罪業,有的錯行少一點,但也有意無意冒稱聖者,只能說還沒有到妖魔地步,有的就是徹頭徹尾的邪惡妖師,誤害弟子,把大家帶入三惡道中。總部曾再三公告,沒有達到三段金釦大聖德地位的上師(三段金釦也就是大祖師級的大聖德),是沒有資格作開示的,哪裡還有資格編寫竄改修學法章呢!!!不通經律論法必然錯誤妖論,更況自己編寫的東西不具法脈傳承,因此沒有傳承悉地的加持力,凡跟著修煉的弟子們,必然惡業纏身!現特通告,希望一切行人為了自己不被所害,應把你們上師傳給你們的修學課本,唸誦的那些文句,速傳總部,以便鑑定,看是否為傳承正派的佛教。現在經考試已徹底證明了,百分之九十八的人都還在佛法、佛教、佛學門外徘徊,自己都還未通達法門,竟然還大膽違法竄改傳承法章,黑業太大!如果你的上師不同意把他教給你們的那些東西交來總部審查,或者你擔心曾發過願、賭過咒效忠他,不敢違背誓願,這時你應該很清醒想一個原則問題,如果你的上師是魔君、妖孽、山精、水怪、血光厲鬼,你也要堅持你的發誓效忠於他,你最後獲得的必然是三惡道罪報,因此在邪惡面前發的誓,切不可執行,反而要當下懺悔,改惡向善,你的上師是邪是正,一切要觀察他考試的段位,以佛陀所說的128條知見鑑證他,就會知道他是什麼人了,或者把你所學修煉的法本,拿來經聖考應證鑑定,就會當下看到是正是邪了,只有這樣佛教徒才會安全,才會行於正道,否則悲慘永恆。現已有幾位為師者,在還沒有看到公告之前,就交出了他編寫的邪論亂章,這是值得表揚的,說明他知錯能自覺懺悔,能改就具善可諒了。望看到通知的為師者們,如果你未證到三段金釦大聖德,又竄改了經律論、摘句抄章,編寫了沒有傳承的修學課本,要當下深刻懺悔,通知你教的人停止修學你竄改的課本,及時把資料寄到總部,由旺扎上尊根據你原有的錯罪文句更正後(當然也有統一的傳承儀軌,那是要經過灌頂傳授的),再交給你本人,由你發放給你的那些人,重新修學。上尊說:「我的恩師南無第三世多杰羌佛教導我們說:『這個世界上有兩種人,一種人有自知之明,另一種人是自作聰明,前者是會稟持眾善奉行,諸惡莫作的原則,知道哪些事該做,哪些事不該做,不錯因果。後者是自私自利,圖為惡業,謊言騙人,以為避過了大家,終歸還得露出馬腳,假的畢竟是假的,古云"要得人不知,除非己莫為"。』違戒騙人的為師者們,要清楚你做了壞事是隱瞞不了的,就算你擋住了部分人沒有上交,但總有一些人會傳來你給他們修學的課本求證的,那時你的後果悲慘,這是因果,如果是這樣,我將根據你的邪論原文公諸於眾,胡來亂講的為師者們,你們願意主動交上來審查呢,還是願意繼續危害欺騙大家,等到公諸於眾的這一天呢?到那時,南無第三世多杰羌佛救不了你的,南無釋迦牟尼佛也救不了你的,我旺扎慚愧比丘根本就不救你,因為我的職責是保護正法,清除邪說,利益行人大眾,教育妖師騙子。大家還要注意,這一次你們主動交來,我為你們更改後,我不會點名批判,但以後如果重蹈覆轍,舊步邪途,再胡編亂說,矇騙大眾,就不會出現原諒的機會了。」

 

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學習H.H. 第三世多杰羌佛正法 心得分享

觀心念,正行為心得分享(一)

 

   
  在恭聞H.H.第三世多杰羌佛法音之前,對自己的念頭幾乎沒什麼覺知的能力,還會很得意的覺得自己從來沒有什麼不好的念頭,是一個好人,算是一個好修行人吧!現在覺得自己實在是非常的沒有自知之明。
在學著觀心念之後才發現,唉呦,自己怎麼會有那麼多的滴滴咕咕的抱怨、分別心等等的心念呢?
  在會議中會覺得這個人的發言怎麼完全離題,到底知不知道現在大家在談什麼 ? 

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