關於<恒生仁波切弟子要說的話(五)>

  恒生仁波切弟子要說的話,其中提到「你的弟子都下場可憐,........」
  從你的這段文字裡,有幾個問題想請你們思考一下:

  1.你是確切的知道第三世多杰羌佛有神通、五明具足,如果第三世多杰羌佛真如你們所言的不符佛陀言行,那麼,請問這五明仍會在第三世多杰羌佛身上展顯嗎?

  2.你只看到不遵守第三世多杰羌佛教法弟子的下場,你怎麼沒看到第三世多杰羌佛依教奉行的弟子,下場又如何呢?就說最近的,你看到了因海聖尊圓寂示現了嗎?之前的,你知道普觀大和尚於1998年功行圓滿生死自由圓寂坐化嗎?

     3.多杰羌佛第三世寶書所載各派法王的認證難道是假的嗎?

     4.第三世多杰羌佛的渡生成就,例如H.E.卻吉降養清真尊者鶴髮童顏,銀鬚過肚,眉間天眼化現,修得全身成半透明狀,隱見三脈五輪,於空中飛行來去自如、H.E.祿東贊尊者第四世慈仁嘉措法王,在勝義浴佛法會上與藏密五大女活佛之一的阿寇拉摩仁波切兩人展現道力,將四千多磅重的浴佛蓮池抬起,倒進浴天池、H.E.開初仁波切接受了第三世多杰羌佛投花壇城聖義內容"現量大圓滿"灌頂,就在一小時內,成就了虹身法境、..........你們知道第三世多杰羌佛教導的弟子有成就的有多少嗎?

  5.人的出生是因果,人的死亡也是因果;生命的長短是因果,生活的貧富也是因果,眾生因無始無明的因,造作各種善惡業力的果,然後又由無明的因,繼續結業力的果,眾生就這樣永無止境的隨因果業力流轉於六道三界之中,不得解脫。能改變這種輪迴之苦的方法就只有學佛修行。所以,佛弟子的下場如何,是由眾生種下的因所決定,不是佛陀可以決定的,這在第三世多杰羌佛的法音裡面,開示的非常清楚,無論是第三世多杰羌佛或釋迦牟尼佛都是這樣開示的。如果照你們的邏輯,所有弟子的下場都是自己的師父可以控制的,那麼,釋迦牟尼佛的慈悲是無庸置疑的,依釋迦佛陀的慈悲,早就把所有一切眾生都加持解脫了。那我們還修行做什呢? 

 

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